2006年高考作文赏析天津卷:愿景2

更新:2008-07-24 20:54壹壹高考网
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2006年高考作文赏析天津卷:愿景2

天津考生

愿人以“和”为景,愿家以“和”为景,愿国 以“和”为景。

——感言

平祥为“和”,“和”谓平祥。草地。榕树下。石头棋盘。

一人锦衣华服,却愁容满面,诉苦不迭;对面坐定一位禅师,虽素衣寒服,却神情安详,自在逍遥。

“大师,”满面愁容之人慨叹道,“弟子从商数十载,步步为营,兢兢业业,如履薄冰。虽小有盈余,却终不能称霸商场,富甲一方……望大师不吝赐教点拨弟子。”禅师从容含笑,双手合什,“阿弥陀佛,施主若不嫌弃,与老纳对弈一局,如何?”

“大师请。”

“施主请。”

贾人屏气凝神,耳不旁听,目不斜视,双目静放神采,步步斟酌,内含杀机,步步紧逼,却被老禅师似于无意的一子轻易化解。

贾人锲而不舍,步步为营,更加小心翼翼。禅师不动声色,含笑道:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃——还望施主当放则放。”贾人却不为禅语所动,一心只为赢棋。禅师轻轻一点,一子落下,贾人损兵折将。

贾人蹙眉抬首凝望禅师,“大师,为何?”禅师正襟危坐,拈棋含笑不语。贾人似有所悟,朗声道:“可是因为‘旁观者清,*者迷’?”禅师会心一笑,道,“不可说。佛曰,‘不可说。’”贾人遥望山间翠竹黄花,恍然顿悟,淡淡道:“青青翠竹无非般若,与与黄话皆是妙缔。大师,我们和了吧。”

禅师将棋子轻轻放于棋盘之上,会心莞尔一笑。道:“阿弥陀佛。”禅师含笑拈棋不语,正如佛祖当年在灵山上说法,因花微笑,由笑花开,愿天下苍生以和为景,获得心灵上的大解放,精神上的大逍遥,生活上的大机趣,人生中的大境界。“和”便是这人生的境界,生活的机趣,精神的逍遥,心灵的解放,人生的愿景。

平祥谓“和”。

中庸谓“和”。

“和”是人生境界。

“和”是人生智慧。

“和”是人生愿景。

我们所向往的便是人和、家和、国和。愿我们以“和”为景——家和万事兴。

[名师点评]

没有高谈阔论的教化,不见时尚热点的对接,将所感所悟,机智地穿插在禅师与贾人的一局对弈中,让读者自我寻找生命体验中的共鸣之处,这是文章的妙处。作者把“人生的境界,生活的机趣,心灵的释放”统统列队于“和”的旗帜下,“愿景”不再是静止的文字,笼统的概念。它灵动为世间的生命欢畅,它演化成人生彻悟的智慧浇灌。“把脸面向太阳,阴影不会存现”,心无旁骛的佛家净语,不带凡俗杂念,真真切切地企盼着让生命回归,使岁月复原的亘古民风,一幅家和、民安、国旺的“祥和图”,让文章脱颖而出。“涉水浅者得鱼虾,涉水深者见蛟龙”可谓作者警策之处。

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